Algunos dicen que la resurrección de Cristo no es un hecho histórico, pues no hay testigos. Este modo de hablar es ambiguo y puede confundir; pues “no histórico” puede confundirse con “no real”. Por eso no debe emplearse, como recomienda el padre José Caba, S.I., Catedrático de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, en su libro Resucitó Cristo, mi esperanza¹. La resurrección de Cristo es un hecho que ha sucedido en la realidad.

 “Aunque no haya habido propiamente ningún testigo del hecho de la resurrección, en cuanto  tal, es histórica en razón de las huellas dejadas en nuestro mundo y de las que dan testimonio los Apóstoles”².

Si aparece un coche en el fondo de un barranco y está destrozado el pretil de la curva que hay en ese sitio, no necesito haber visto el accidente, para comprender lo que ha pasado.

 De la misma manera puedo conocer la resurrección de Jesucristo.

 Para otros sí se puede considerar como hecho histórico, pues puede localizarse en el espacio y en el tiempo; y según Pannemberg es histórico todo suceso que puede ser colocado en unas coordenadas de espacio y tiempo³.

 “Con otras palabras: es histórico todo lo que ha sucedido en un determinado momento y en un determinado sitio.”

 Por eso para el P. Ignacio de La Potterie, S.I., que es uno de los mejores especialistas del mundo del evangelio de San Juan, la resurrección de Cristo tuvo una realidad física histórica⁴.

Dice Max Meinertz: “La resurrección entra en el campo de la realidad histórica”⁵.

 La resurrección de Cristo la refiere San Pablo en carta a los Corintios, el año 57, es decir, a contemporáneos de los hechos “Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día”⁶. Lo atestigua también San Pedro: “De Jesús resucitado todos nosotros somos testigos”⁷. San Lucas lo afirma enfáticamente: “El Señor ha resucitado verdaderamente”⁸

Fuente:  “Para salvarte” del Padre Jorge Loring.

¹José Caba, S.I.: Resucitó Cristo, mi esperanza, IX, 1, 4°, 2. Ed. BAC. Madrid, 1986.

²José Antonio Sayés: Cristología fundamental, VII, 2, 1. Ed. C.E.T.E. Madrid, 1985.

³Cándido pozo, S.I.: Teología del más allá, pg. 69. Ed. BAC. Madrid, 2da ED. 1980.

⁴Cádido pozo, S.I. Resucitó de entre los muertos, I, 1. Cuadernos BAC, nº 93. Madrid. 1985.

⁵Ignacio De La Potterie, S.I.: Revista 30 días, 62 (1992) 76.

⁶Max Meinertz: Teología del Nuevo Testamento, 1ra, IV, 5. Ed. FAX. Madrid.

⁷San Pablo: Primera carta a los Corintios, 1 5:3s.

⁸Hechos de los Apóstoles, 2.32.

⁹Evangelio de San Lucas, 2 4:34.

El espíritu de la Resurrección

Debemos empaparnos en la Resurrección.  El mensaje de la resurrección es alentador, porque es el triunfo completo de la bondad de Cristo.

¿Qué sería nuestra Iglesia si no hubiera Resurrección?  Si terminara el mensaje en el Viernes Santo: Siempre de luto, ¡¡y la duda y el temor del futuro!!

Todo el cielo es la gran esperanza vuelta hacia la tierra.  La esperanza es el lazo que une el cielo y la tierra.

No todo es Viernes Santo.  ¡Resucitó Cristo, mi esperanza!  “Yo soy la Resurrección” (Juan 11, 25).  Está el domingo, y esta idea nos ha de dominar.  En medio de dolores y pruebas… optimismo, confianza y alegría.  Siempre alegres:

Porque Cristo resucitó venciendo la muerte y está sentado a la diestra del Padre.  Y es Cristo, mi bien, el que resucitó.  Él, mi Padre, mi Amigo, ya no muere.  ¡Qué gloria!  Así también resucitaré “en Cristo Jesús” he resucitado glorioso, en Él he tomado posesión… y tras estos días de nubarrones veré a Cristo.

Porque cada día que pasa estoy más cerca de Cristo.  El cielo está muy cerca.  Porque Cristo nos consuela.  Sembrar sin preocuparse de lo que saldrá.  No cansarse de sembrar.

Porque Cristo triunfó y la Iglesia triunfará.  No son los mayores apóstoles los de más fachada; ni los mejores éxitos los de más apariencia.  En la acción cristiana hay ¡el éxito de los fracasos! ¡Los triunfos tardíos!

Nuestro Señor después de la Resurrección no se contentó con gozar su propia felicidad.  ¡Sería pésimo si se contentara con su propia salvación!  Porque Cristo nos consuela en las apariciones… y así siempre.  Es la paz del alma cristiana y la fuente de nuestra alegría.

¡Todo el cielo interesándose por la tierra!  Y por eso Nuestro Señor se aparece a su Madre… Se interesa por todo, hasta en la pesca de sus apóstoles; en lo que comen ellos: ¿Les queda algo de comer?  Comió y distribuyó los pedazos (Juan 21,1-14).  Para mostrarnos que más que su propia felicidad eterna, le interesa su obra en la tierra.

El cielo todavía no está acabado: falta parte de la Iglesia.  Y cuando llega un pobre hombre cubierto del polvo de la tierra, ¡la alegría que habrá en el cielo!  El Señor lo dice: habrá más alegría en el cielo… (Lucas 15,7).

Alberto Hurtado, s.j.